谁的巨星？

曾经

我幻想过嫁给他

虽然他的皮肤是黑的

后来

不懂怎麽的

他越来越白

喜爱他的心

越来越淡泊

或许

是因为我长大了

我心中的巨星

早在十年前

换了耶稣

而他

终于在25－6－2009

长眠不起

一代巨星

从此陨落

世界会沸腾

人们会愕然

很快的

一切恢复平静

日子一样的过

他

又是谁的巨星

大地很黑

他

看见天堂的路吗？

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写blog的一些经历过程

我知道，神是听祷告的。

年初开始学习写blog，很是兴致勃勃。

可是，渐渐的，就有些意兴索然。

因为感觉没有人要看，看了也没有人要留言，

或鼓励或分享，仿佛春梦了无痕...

想想想，思想就有点歪了，

所以有些沮丧。

上个星期，在祷告中主耶稣温柔的提醒我：

［孩子，为甚麽你不向我祈求呢？］

一言惊醒梦中人，我开始向我全能的主耶稣祷告。

结果，这个星期开始，发现越来越多朋友进来，

或看看，或探访，或留言，

甚至还有失去联络已久的朋友，

都主动碰上了；

走过都留下许多爱的痕迹，使我很窝心。

同时也认识了好些同道中人，眼界好像宽旷了许多，

原来外面的blog世界好大，色彩缤纷，百花齐放。

突然间我明白了一些事，我的blog不只是写给基督徒看，

也写给喜爱文字交流，以及来到这［快乐天堂］的人，

期望透过文字带给他们一些安慰，

一些指引，一些启发，一些交流...

或者甚麽感受都没有也没关系，我们还是可以交个朋友啊！

而且有没有人看都要感谢上帝，

因为我就是喜欢写东西，

这不就是我当初写blog的原意吗？

思维不再歪了，心就踏实快乐了，写的动力也加油了。

主耶稣谢谢祢喔，是祢启发了我，

祢真听祷告呢。

在此，甚愿钟意写blog的朋友，

各自各放异彩，各自各精彩！！

年轻的春雨

最近到一些年轻人的部落园逛逛，

读着年轻没有修饰的心情，

忍不住留下了善言良语，

期望为年轻的灵魂撒下春雨，

滋润干涸的心田。

其中我留下的一些话语，自己读着也挺有意思的，一心想要与大家分享：

［成长的面貌从来没有天生丽质过，
成长的路也从来不会顺风顺水，
成长的心更是忐忑不安，漂浮不定的。

走过之后，好坏已不再重要，
重要是‘现在’的你，眼界有阔了吗？
心胸有宽了吗？思想有成熟了吗？
已学会爱自己了吗？
懂得凡事会心一笑吗？

而最重要的是，你有看见主耶稣
在转角处等你吗？］

［这是成长的一部分，从积极来看，

你才会学习如何判断分析事情的真伪。
有些人，你永远也不可能与他做好朋友，但你不会恨他。
有些人你以为他爱你，但总有让你掉泪的一天。］

［单向的爱情，永远没有落脚处，

丢掉可惜，守着没出息，

伤心伤身，造化弄人...

但你才是自己的主人，

离开，应该是最优美的姿势，

也是让自己放生的唯一选择。］

soul mate

主啊

求祢赐给我丰盛的生命

求祢使我身心灵都兴盛

求祢保守我的爱人

我很爱她

但是

让她不要这样罗嗦...

哈哈

这是我钟爱的照片

他

就是我的soul mate

我爱他

深深的

因为他使我的生命完全

.

爸爸,您是我的巨人

当我第一天来到这世界,

看见的第一张脸,

就是你大大的眼睛,大大的鼻子,大大的嘴巴,

胡绉的一张大脸还挂着两行泪水；

第一天来到世界报到的我,

很好奇的承认,你就是我的爸爸!?

当我第一天学走路的时候,

你要我不可以哭,

自己跌倒了自己爬起来,

你就是那麽小气,不肯帮我一把,

小小的我,

很不甘愿的承认,你就是我的爸爸!?

当我第一天上学的时候,

你教导我要努力读书,将来可以赚大钱,

唠唠叨叨没有一刻停止,

我不明白为什么努力读书可以赚大钱?

你就是那麽小看我,不肯给我肯定,

还小的我,

很不开心的承认,你就是我的爸爸!?

当我第一天上班的时候,

你要我好好做人,不要让你丢脸,

我就是搞不懂,做人和做工有什么关系?

你为什么那样小心,就是不给我好脸色?

不小的我,

很不愿意的承认,你就是我的爸爸?

可是,当我真正长大之后,

我才深深的体会到,

原来你那大大的眼睛,大大的鼻子,大大的嘴巴,

从来没有变过.

你不是小气,你有大大的忍耐,

你不是小看我,你有大大的关怀,

你不是小心,你有大大的爱心,

我要大大,大大,大大声的向世界说,

爸爸,

你是我心中,永远的巨人!

我永远爱你!

祝所有的爸爸,

父亲节快乐!

意外收获

上个主日，与K去他的教会聚会，竟然意外见到Ps Philip Montofa,

他是当天的讲员。

原来那是他来参加A4J最后的一场讲道，或许之前已经服事了几天，

可以看出他有些疲累。

除此之外，一年没见，他风采依旧，风趣依然；

台上的证道简单直接，直捣人心。

让我好奇的是，原来Ps Philip 近期也开始做生意，

涉及的范围好像蛮广的。

他所分享的其中一个见证，就是关于他去到外地

向欠他钱的生意旧伙伴追债的事。

这令我想起新加坡的Ps Kong Hee。

他也是大有恩膏的年轻牧师，近年同样鼓吹职场服事，

他甚至辞去教会牧师的职分（但他还是城市丰收教会的主任牧师），

只是象征式的领取非常微薄的薪水。

反而他在外面开了好几间的服饰店，

透过职场培养年轻人，接触人群传福音...

如今连Ps philip也步上后尘，主动抢攻俗世的禾场。

这是神在这世代工作的模式之一吗？

这使我联想到，上个星期，我灵修约书亚记的一些得着。

当约书亚带领以色列人过了约旦河，神要他们去得凡他们

脚掌所踏之地，也就是神应许的迦南美地（书1：2－3）。

同时，神给了约书亚最大的保证，

并4次吩咐他要［刚强壮胆］（书1：6，7，9，18）。

神对约书亚发出的一个震撼性的呼召，包含了3个命令：

1） 起来，就是动员所有人起来，向前迈进。

2）过河，用信心依靠神大能的话语，成就不可能的事。

3）占领，就是神已经应许赐给他们的美地。

我认为，我们这世代的基督徒都是过了约旦的河的属神子民，

现在是时候我们要主动，要积极，要勇敢去占领神已经

应许给我们的土地，那就是俗世的领域。

这当中当然包括外面的职场，我们要像约书亚般刚强壮胆

靠主去攻破这些黑暗的营垒，把当中失丧的灵魂挽救回来，

引导他们回转向神，进入神国。

这是我可以理解的属灵面向。

可是，至于身为牧师要身兼多职去事奉神，

正如现在的趋势，内外兼顾，

是否是神的心意或现代牧职的手法，

的确是值得我们更深入的探讨与钻研的。

但愿爱我们的神，透过圣灵，敞开我们的眼睛，

教晓我们，

能够以最适合及切入这世代牧职的手法，

打胜这场属灵的战争，

将荣耀归于他，

期盼主耶稣快快再临！！

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Amazing Encounter

我想，今次主耶稣以一个很特殊的方式，与我相遇…

营会的第二天，下午约三点多，我见有时间就去STM的图书馆参观。
两层楼的图书馆的确很大，藏书量也很丰富。
匆匆浏览了一会，
心中仿佛有股声音要我找本书坐下来读一读…

我顺手就拿了Benny Hinn的名著：［恩膏］，
赶紧找个舒服的角落坐下。
翻开首页，眼泪就不期然的涌出，一面读就一面泪流，
连我自己也不懂所以然。

图书馆五点要关了，短短一个半小时，把书浏览式的读完，
赶紧回到房里就跪下祷告，而眼泪还是不止尽的流。

到了晚上，眼睛开始红肿了，
逼不得已唯有脱下隐形眼镜出去聚会。
聚会一散，我急不及待的冲回房，
一开口祷告眼泪又不听使唤的流下。

我只能不停的认罪悔改，其他甚麽也想不到，
就是不停的哭，
哭，
泪下….

我知道我遇见主耶稣了，我被圣灵充满了!
这次，圣灵像火，
不断的炼净我污秽，疲惫的灵魂。

可是，已经深夜一点了，
我要睡了，明早有两场讲道，若眼泪继续的流，
明天如何见人呢？

我开始担心...


主耶稣，你到底有甚麽话要对我说的？

时间一点一滴消失，

可是，
我的心，除了泪流，

周围只有一片死寂。


第二天早上，最后一场，我的讲题是圣灵充满。
结果，呼召的时刻，我感受到前所未有的震撼，
强烈感受圣灵的同在。

最后实在不能继续下去，唯有交棒给何传道。
在他有力的呼召下，许多年轻人都被圣灵触摸了。

结束时，大家都心存感恩。

营会结束之后回到家，我还在苦苦追索其中的意思，
一颗心甚麽都没有，但就是想要躲起来，
躲到他的怀里，
我知道，这不是空洞。

两天后，就在我百思莫解又思索之际，
一节经文像道光刺入我脑海：
［你要休息，要知道我是神］（诗篇46:10)

我赶紧去查验［休息］的真意，
原来是［安静］！

主说：［你要得着的是我，不是恩膏，
有了我，你就会有恩膏！］

原来之前我一直把追求的次序颠倒了，
我一味的追求恩赐恩膏，
但主耶稣亲自来纠正我，
先拥有他，我就会拥有一切。

这时候，我才恍然大悟，
主耶稣要我学习安静在他面前，
才能得着他，
得着恩膏。

主耶稣透过圣灵像火般的炼净我，
并要我静默不要作声，把自己隐藏起来，
用更多的时间；单单寻求他的脸，
他要带我进入他的至圣所，
享受与他同在。



主啊，谢谢祢。
我明白祢的旨意了。





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营会札记

1）地点

今次学校假期营会的地点是久闻大名的STM( Seminary Theologji
Malaysia ),位于芙蓉市内一个小山坡上，原来在马来西亚有着
如此规模齐全，气质出众的神学院。

依山地势而建的学院，每栋建筑物都甚具特色。
首先映入眼帘的是教职员及宾客的宿室，就很有台湾风味，
环境清幽雅致，散发浓浓学府气息。

往上走就是大礼堂，办公室以及图书馆，后面则是课室与
学生宿室。往山坡走下，就是很大的餐厅，以及背后的
足球场和篮球场，设备非常完善。
并且，整个校园都有网络设备，非常方便。

因着图书馆的书源及师资都达至要求水准而且充足，所以
今年开始STM开办了博士学位课程，
实在造福大马的神学生。



2）内容

这是第二次被这教会邀请成为他们青少营的讲员，所以
我对营友们说，除了第一神召会的青少年，他们可说
是我最为熟悉的年轻人了
（加上去年在他们教会讲道，以及参与以利沙营）。

他们都是一群非常活泼有才华的年轻人，玩起来
也是很放得开，对于神话语的渴慕，
全都写在年轻单纯的脸上。

当然，他们也有一般年轻人的通病，所以他们的
牧师当晚就很严肃的要求他们，
必须认真的参与营会的每个环节，并准备心要遇见神。

我认为这是重要的，因为年轻人都需要常常被提醒与
教导。
过后就有个青年说见证，要感谢牧师的提醒，使她
更专注而获益不少。

今次除了我之外，还有他们母会的一位牧师也是
讲员之一，李金葆是她的名字。

一开始我就闹了一个笑话，我以为她是个男牧师，
因为名字较男性化。
后来李牧师来到我面前做自我介绍时，我才恍然大悟。
后来她笑着说，这已经不是第一次被误认了，
我才放下心来。

今次是安排李牧师负责青年，我则负责少年的讲座。
最后一天李牧师有事提早离开，
因此后面两场就把青年与少年联合，
我讲了两场有关圣灵充满的讯息。

当时感受到圣灵很大的同在，但我实在不满足，
我期望圣灵更多更深入的
临到我们众人。

深深期待下一次….



3）人物

今次很开心再次与何奇美传道合作，更谢谢他再次的邀请；
表示他对我有信心，哈哈。
同时认识了李牧师，她的讲道真有恩膏，我也被造就呢。

当中有好几位青年领袖都非常优秀，处理事情及
接待工作都做的头头是道，
给我留下深刻印象。

其中有个年轻的律师，因为曾经遇见生命中一项重大打击，
娓娓道来那种痛撤心扉的经历，实在看见神的大能与怜悯。
而这年轻人为此很清楚经过此事，神特殊的呼召临到，
致使她愿意把自己的专长摆在坛上被主用。

这正符合营会的主题：［转化生命.作主门徒］。

我想，我也在今次营会，
遇见主耶稣了，
这是后话了….





.

安 . 静

［你要休息，要知道我是神。］

（诗46：10 ）

休息

就是安静

这刻

我才真正明白祢的意思

安静

是的

安静在

祢面前

.

I come with Holy Spirit

阴霾的天空

即使雨点落下

也没有立足之地

我的时候还没有到

焦虑应该被撕碎

换上忍耐的面貌

戴上信心的翅膀

让翱翔成为膜拜的姿势

或有低沉

或有闯荡

I come with Holy Spirit....

.

五旬节的感想

每次上台前的都会战战兢兢，
而这时的祷告都是施洗约翰的那名句：
［他必兴旺，我必衰微。］（约3：30）

能够在五旬节回到自己教会服事，实在是很喜乐又感恩的，
今次真的很谢谢Nuwav的三位领袖，Ps Mike,Ps Yvonne和群娣给于
机会，再次大家一起服事，的确是快乐无比。

我期待圣灵大大的浇灌我们，使复兴临到我们当中，
更新教会，为主耶稣癫狂为他超越界限，
这是我的祷告。

虽然今次还未达到预期的目标，
但我相信弟兄姐妹都与我一样，
绝不会灰心，更不胆怯。

当中最感欣慰的是，一些被圣灵触摸的弟兄姐妹，
踊跃的来与我分享，
圣灵在他们身上的工作，
好生羡慕哦！
这实在是美丽的事啊！！
期待，更多更多….

但我们的期待，不是空想，更不是空谈，
而是以祷告来托住，
以信心来宣告，我们必被圣灵充满，
这样的期待是充满希望和能力的，
这能力是属天的，
是荣耀的。

正如主耶稣说的：［ 信我的人就如经上所说：
从他腹中要流出活水的江河来。
耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。］
（约翰 7：2，38-39）

而［ 从他腹中要流出活水的江河来。］
的活水指的就是圣灵。
主耶稣在住棚节的祝福，
就是宣告圣灵不但住在我们心里，
还引导我们要［与主同行］，
也就是与灵同行了。

活水流过的地方必然充满生命和丰硕。
这样，与灵同行，
你和我都必得着能力，
成为别人的祝福了。

与灵同行

主题 ：与灵同行
经文 ：使徒6：1－7


引言

最近一个美国人透过YouTupe为自己的太太接生。

科技的进步实在惊人，而我们信徒，对于五旬宗又认识多少呢？
神透过以色列人的三大节期来祝福他的子民：

1）逾越节（Passover）: 预表耶稣的救赎
［…我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。］（哥林多前书5：7）


逾越节表明耶稣成为我们的代罪羔羊，加上接着的复活节，说明耶稣不但为我们死，
承担我们的罪孽，他更是一位复活的主，并赐给我们复活的生命。


2）五旬节 Pentecost： 圣灵降临，建立教会
［五旬节到了，门徒都聚集一处…于是领受他话的人就受了洗。
那一天，门徒约添了三千人。］（使徒1：8－2：47）


我们看见门徒借着圣灵，按主耶稣的吩咐建立了教会直到今日。


但在旧约，有个节期也是非常重要，更是神的心意，
预表着神对我们现今世代所要实现的应许：
［锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华那麽的神 欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，
为你们降下甘霖，就是秋雨，春雨，和先前一样。］（约珥2：23）

教会的建立只是一种撒种，这是秋雨的祝福，而初代的教会已经承接这祝福。
然而从以上经文我们看见，神还有另一个春雨的祝福要赐给我们，
那就是福音的收割，正为着我们这些迫切向神祈求的子民倾倒而下。

3）住棚节 Tabernacles：圣灵同在，与灵同行

［当时犹太人的住棚节近了…耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝，
信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。
耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。］
（约翰 7：2，37－39）


住棚节共庆祝7天，每天祭司要从西罗亚池中，用黄金的器皿取水，
浇奠在圣坛上，借此纪念上帝如何在旷野为以色列人预备水。
到第 8天，便停止浇奠，
而这时主耶稣就站起来说话了。
他告诉以色列人，他们不必再喝其他的水，因为主耶稣就是那泉源，
提供生命之水给所有生命饥渴的人。

而［ 从他腹中要流出活水的江河来。］的活水指的就是圣灵，
住棚节的祝福就是圣灵住在我们心里，引导我们要［与主同行］。

所以主耶稣形容圣灵在我们腹中像［活水的江河］。因此若我们
不顺服圣灵，就把活水堵住了，这也就是今日教会所面对的危机。

例子 ：教会败坏之举

住棚节不但表明借着春雨的祝福，要享受收获及丰收的快乐，
更显明神 要与我们同行，并使用这些人来完成他福音丰收的计划。
因此住棚节对新约的信徒而言，指的是这位圣灵保惠师住在我们里面，
天天与我们说话，亲密的知道我们的一切，这就是住棚节的恩典。

享受逾越节的基督救恩固然美好，可是不要忘了五旬节基督
为我们受死与复活，但更不要错过住棚节的圣灵内住，就是我们
今天所强调的［与灵同行］，这才是父神完美完全的祝福。

这也是使徒1：8所说的：［但圣灵降临在你们身上，你们就
必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，撒玛利亚，直到地极，
作我的见证。］

司提反就是圣灵充满，大有能力的最佳例子，就像刚才我们
所观赏的话剧一样。

使徒6；1－7，经文背景：
犹太人有个习俗，每个星期五早上都会有人去一些家境富裕
人家索取金钱或物品，以便分配给穷困的人。
当时基督教显然也沿用了这个习俗，但是犹太人当中却有分裂，
那些在耶路撒冷，
完全没有被外族人参混的犹太，自以为高人一等而轻看那些
从国外回来，只说希腊语的犹太人，因此在供应上有意无意的
忽略了说希腊语的寡妇。


使徒行传每次提到司提反，都是说到他是大有能力的，为甚麽呢？
因为他被圣灵充满（6：1－15）
－［乃是大有信心，圣灵充满的人］（v5)
－［满得恩惠，能力，在民间行了大奇事和神迹］（v8）
－［司提反以智慧和圣灵说话，众人抵挡不住］（v10）
－［坐着的人都定睛看他，见他的面貌，好像天使的面貌］（v15)
－［但司提反被圣灵充满，看见天开了］（7：55)
－［主啊，不要将这罪归于他们］（7：60）

例子 ：在5世纪，有个苏格兰宗教改革家魏沙特（George Wishatt)的
殉道精神。

换句话说，被圣灵充满就是与圣灵同行，他们的生命是全然为主，
并结出美好的果子。

历史中与神同行的人：
1）雅各：［我也与你同在，你无论往那里去，我必保佑你，
领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。］
（创世记28：15）

2）约瑟：［约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，
他就凡事顺利］（创世39：23）

3）大卫：［大卫做事无不精明，耶和华也与他同在］
（撒上18：14）

4）约书亚：［你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我
所起誓应许的地，我必与你同在］（申命31：23）

5）来到新约，耶稣诞生被预言的另一个名字：［以马内利］，
就是神与我们同在的意思。


6）新约教会的增长：［主与他们同在，信而归主的人就很多了］
（使徒11：21）

保罗很清楚的告诉我们，我们要追求圣灵充满，这是个命令语句，就像：
［乃是要被圣灵充满］（弗5：18）

被圣灵充满的人，除了外在的现象，最重要就是内心的改变与更新。
圣灵充满的人首先是看见自己是个罪人，他愿意谦卑的来到神
面前求饶恕和洁净，分别为圣归主。
同时愿意花更多时间亲近神，读神的话语，并遵行神的教训。

例子 ：被圣灵带300本圣经到伊朗的宣教士

例子 ：为一个聋的小女孩祷告





结论


让我们同心凭信心宣告，我们必被圣灵充满，因为主耶稣
喜悦我们要有信，
我们所求的就必得着。
特别在今天的五旬节，使我们再次体验两千年前，
圣灵大能的降临。
只要我们谦卑来到神面前...

［这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，
转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，
医治他们的地。］
（历代志下7：14）






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